29/12/2011
O bondoso rei - Chafetz Chaim
Um bondoso rei viajava uma vez por ano pelo seu país, indo de cidade em cidade, para encontrar seus súditos, escutar suas reclamações, e tentar realizar seus desejos.
A data da visita real foi anunciada com muita antecedência, e quando chegou o tão esperado dia, as pessoas vestiram suas melhores roupas e dirigiram-se para a praça da cidade onde procuraram um local em que pudessem ver e se encontrar com o rei. Ninguém sabia exatamente em que horário ele chegaria, já que tinha muitos lugares para visitar. No entanto, as pessoas sabiam que momentos antes dele chegar, viriam soldados tocando trompetes anunciando sua chegada.
Os habitantes da cidade estavam esperando por horas, porém nada do rei chegar. Um indivíduo, cansado de tanto esperar, abandonou o local onde estava reunida a multidão, e disse: "O rei provavelmente não virá mais hoje, e sim amanhã".
"Fique aqui, não vá embora," disseram seus amigos, "Você perderá uma oportunidade de ouro!"
"Estou cansado," ele disse, "Vou para minha casa descansar. E se ele realmente vier hoje, escutarei os trompetes e virei a tempo."
O homem foi para casa, caiu num sono profundo e não escutou mais nada pelo resto do dia. Os soldados reais vieram tocando seus trompetes, anunciando a esplendorosa chegada do rei. As pessoas fizeram seus pedidos, enquanto que o homem dorminhoco ficou apenas com seus sonhos vazios. A única alternativa para ele era tentar encontrar o rei em outra cidade.
O Chafetz Chaim explica que este comportamento descreve muitos de nós durante o periodo anterior, e até mesmo durante o Asseret Iemei Teshuvá (os dez dias de arrependimento, de Rosh Hashaná a Iom Kipur). Nos é dito que uma vez por ano, Hashem, o Rei dos reis, nos dá uma oportunidade especial para rezar, realizarmos uma introspecção e nos arrependermos de nossos maus atos, para que Ele possa aceitar nosso pedido de sermos inseridos no Livro da Vida para o próximo ano.
Porém, muitos judeus permanecem na sua letargia espiritual e não fazem nada para preparar-se para os Dias de Julgamento. Durante Elul, o mês que precede o Asseret Iemei Teshuvá, eles continuam nos mesmos caminhos, sem procurarem se aprofundar no seu nível de observância de Torá e mitzvót, permanecendo contentes com seus níveis espirituais.
E então, após um mês de apatia, Rosh Hashaná chega. O shofar anuncia a chegada do Rei. Seria esperado que aqueles que estavam "dormindo espiritualmente" em Elul acordassem e fizessem os preparativos necessários para os próximos dez dias, o Asseret Iemei Teshuvá. Afinal de contas, o som do shofar, observa o Rambam (Halachot Teshuva 3:4), é simbolicamente uma mensagem para aqueles que podem ter adormecido, para acordarem e estarem atentos na realização das mitzvót.
No entanto, estas pessoas permanecem inertes, recusando-se a mudar seus caminhos. A oportunidade dos Dez Dias vai se dissipando, culminando com uma última chance, o Iom Kipur. Tristemente, eles não aproveitam este dia também.
E quão vergonhoso deve ser ter que procurar o "Rei em outras cidades" ao se arrepender mais tarde. Certamente teria sido muito mais prudente ter escutado o que disse o profeta Isaías (55:6): "Procure Hashem quando Ele pode ser encontrado, chame-O enquanto Ele está perto", que o Talmud (Rosh Hashaná 18a) diz referir-se aos dez dias de arrependimento entre Rosh Hashaná e Iom Kipur.
"Entretanto", diz o Rav Sholom Schwadron em uma de suas palestras no mês de Elul, "mesmo aqueles que procuram aproximar-se de Hashem devem lembrar-se que meramente se arrepender de suas transgressões do passado não é o suficiente. Ao descartar suas transgressões, a pessoa cumpre apenas a primeira parte do conselho do Rei David (Salmos 34:15), " áÕè Þèâ- Se afaste do mal". Contudo, a pessoa tem que realizar também a segunda parte do Salmo, "ÕâéÔ ØÕÑ - e faça o bem". A pessoa tem que delinear um novo rumo e seguí-lo, fazendo mitzvot, concentrando mais em suas rezas e designando um maior tempo para o estudo da Torá."
 |
|
|
 |
|
6h30
Dr. Marcos Fernandes
Saúde Animal |
|
7h
Otávio Leal
Tantra |
|
7h30
Luiz Mota e Simone Arrojo
O Encontro |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
